长沙是一座具有悠久文化历史的古城，有文化可考的历史可上溯至西周。春秋战国时期，长沙属地就是楚国雄踞南方的战略要地之一。秦汉以降，长沙一直是湖湘地区的经济、军事、文化、教育中心。长沙据有险峻的地理环境，所辖地区又为富庶之地，经济与交通均较发达，历朝历代更是名人文士旅行、聚集的地方。屈贾骚赋、李杜诗篇、韩(愈)柳(宗元)辞章，以及数不胜数的古代墨迹文章，璀璨夺目，书写出长沙文化艺术亮丽的史册。

   汉晋以来长沙书家辈出，欧阳询的欧体字名扬中外，唐代的“草圣”怀素则是地道的长沙人。

    长沙的绘画技艺源远流长，在楚汉帛画中就有杰出的表现，从楚墓出土的《人物御龙帛画》、《人物龙凤帛画》，是迄今为止发现的最古老的帛画，在我国古代文化艺术史上享有很高地位。

    清代乾嘉年间的乐工邱之睦继承古乐传统，创制了浏阳文庙古乐，弥补了失传已久的古“八音”中的“瓠音”。据说袁世凯“登基”时欲用古乐，派人去搜集各地古乐，得到的结论是“曲阜古乐徒拥虚名，远不及浏阳古乐完备。”

    浩瀚的历史长河，灿烂的古代文化，给长沙这块古老的土地留下许多珍贵的文化遗存。长沙是国务院首批颁布的24个历史文化名城之一，现有国家重点文物保护单位7处，其中最具盛名的有岳麓书院、古麓山寺及麓山寺碑、禹王碑、开福寺等历史名胜及马王堆汉墓等出土文物。

    岳麓山下的岳麓书院创建于宋太祖开宝九年(976)，距今有一千二百多年的历史，在北宋就被公认为全国的四大书院之一。书院规模宏大，千年弦歌不绝，是世界上最古老的高等学府之一，对我国宋明以来的政治、经济、思想、文化产生过重大影响。

   长沙人文传统厚重，历史文化灿烂，素有楚汉名城、屈贾之乡、潇湘洙泗之称誉。

   手工业和其他工艺技术，在这种人文背景下，自然得到长足与充分的发展。

   长沙古墓出土的战国、西汉时期的漆器，造型优美，色彩艳丽，花纹流畅，自成风格，在当时已远远超过其他诸侯国漆器产品的水平，历上千年而不变颜色，光亮如初。

   长沙铜官窑是享誉中外的釉下彩陶瓷的发源地。铜官窑兴盛于盛唐时期，是我国著名的古窑之一，又名长沙窑，与越窑、邢窑同为唐代三大出口窑。唐代湖南诗人李群玉的“古岸陶为器，高林尽一焚。焰红湘浦口，烟浊洞庭云”，描绘的就是当时烧窑时的壮观情景。

   湘绣作为一种独具风姿的地方传统工艺，在长沙这方人杰地灵、文采斐然、蕴秀滋华之地发源、发育、成长，就不足为奇了。