双面全异绣《西施》,着力表现了绝代美人西施的清纯与秀美。当我们面对“越溪浣纱”一面时，西施的清纯令我们感叹，浅衣绿裙在依依杨柳中分外亮丽，茸茸粉面，艳艳红唇，白皙凝脂的手臂上下飞舞，牵动了十里溪水白花涟漪银叶田田，这一刻，满溪漂洗着长练如卷的浣纱，映衬着纯真无邪的西子姑娘。

这种黛绿、淡绿、鹅黄、浅红，缥缈纱柳构织的画面，令人陶醉！而另一面有着腥红繁复宫廷装饰的画面里，颦蹙娥眉的西子，眉宇间的那一丝哀愁，反而映衬出她清纯照人的情怀。

这里，切人为器具刻划得愈是细腻与匠心独运，与溪边土坡柳树的潇洒随意愈是略显樊篱，越是构成审美感受上的巨大落差。作品正是以这种情境描写，来烘托人物心态同时也影响欣赏者心态的。从绣艺上说，这幅全异绣可说繁复无比，异的更多也更彻底。

我见过饶碧友女士刺绣这幅作品时的绣稿，那上面正反两面勾满了代表不同轮廓的红绿线条，它们重叠相交，由于绣稿底料极为透明，所以正面反面线条只能以颜色相区别，正为红色，反为绿色，叠在一起，要清理出各自的轮廓已属不易，而饶碧友女士还要在这上面几乎同时绣出两面的不同物象来。

我当时面对这万缕千头的线条，都有点头昏脑胀，而刺绣者却以她那超乎寻常的心智和艺术感悟能力，在这上面一点一滴地一丝一缕地进行卓绝的艺术创造。

工艺品的表现力当然受到物质材料和加工技法的制约和局限，但不同材质特性的恰当利用和技法特长的充分发挥，却能产生工艺品所特有的表现力和工艺美。

1986年入选工艺美术国家珍品的《望月》,在这方面也有不凡突破。《望月》以李白《玉阶怨》诗“玉阶生白露，夜久侵罗袜，却下水晶帘，玲珑望秋月”立意构思。绣屏一面，但见佳人伫立的侧影，透过玲珑轻帘，仰望中天明月，削肩仙袂中忧思缥缈；绣屏另一面，水晶帘笼罩之下，依稀透出丽人面容，云髻堆翠，榴齿含香，颦笑间哀怨荡漾，使人明确领略画中人久待不来的怀人之怨。

双面全异绣 望月

刺绣面料的墨绿色特立纶，透明虚薄，特具一种空朦感，多种蓝绿色调绣线反射出的冷丝光天生为表现深秋夜月、玉阶白露侵人的理想材料，这些材质的巧妙利用，达到了任何绘画颜色或别种工艺材质难以达到的效果。

用疏密不同的牵游针刺绣的人物身着的轻纱薄罗、披巾广袖、飘曳长裙，层叠相交，有的多达四五层，层层透明，隐现内层花纹，并且隐隐透出内里的人体身段与肌肤，玲珑剔透，软款温柔，显示着高超的刺绣技艺。直接在绣面上用横丝线等距离牵钉的门帘，不啻编织的轻巧精细的立体工艺品，加强了真情实感。

人物头部正反两面，一面黑发似瀑面花颜如雪，黑白叠绣千针万线不露一丝端倪，也在有意表现绝妙的刺绣隐线工艺。整幅绣品的设计表明，它已从单纯的绣稿中脱颖而出，包含了工艺设计等重要内容，既为刺绣技艺发挥创造了条件，也在引导工艺制作实现预期的艺术构思。

在这里，艺术巧思与工艺绝技得到了近乎完美的统一。在饶碧友灵秀的手指间，凝聚了无比聪慧的创造力，它得益于这方水土的滋润，又回报和升华了这种滋润。

饶碧友，长沙县北山人。黄淬锋虽然是外来人，但却是北山人的女婿。地灵人杰地，若为人立碑，我以为首推魏氏、余振辉、饶碧友。她们既非凡，又平凡：巍巍乎高，亦芸芸乎众。

她们是创造历史的主体，转动湘绣百年辉煌的活的车轮。